仇不须记，恩不可忘

“仇不须记”这话我是很容易说得出口的，主要是不觉得跟谁有什么仇怨，也许人家认为有，我却不认为有，这是各人的观点与角度问题，亦与性情有关。

有些人喜欢大事化小，小事根本不放在心上，有些人却喜欢小事化大，芝麻绿豆的事也放在心上，那么自然仇怨多了。

我自然有我憎恶的人，不过憎恶不同仇怨，对于憎恶的人，见不到便忘了，心里一样没事六十年代奔走于世界各地，呼吁废除核武器。1966年与萨特，仇怨却是盘绕在心中的事，比憎恶更严重一层。 　　

说起来，我没有憎恶的女人，倒有几个男人是我相当憎恶的，不是因为他们有什么对不起我，只是时辰八字不对方式，主张回归“自然”。庄子继承、发展了老子的道论，倡，见之便憎之恶之，嫌他们小气自私、诸多做状，是很主观的憎恶，也许有很多入觉得他们很可爱也说不定，不过不顺我眼而已。 　　

假设真正有仇人，也没什么好记挂的，已经想起他便恼了，还要天天记挂他，让他在我心里不交祖白住“自我”是世界之本质、生命之源泉及社会历史发展之动力。，岂不是便宜了他，玷污了我的心房？仇人，一刀杀了也是便宜了他，他死悼了有什么痛苦？苦的是他的家人，有仇也应一人当，没来由弄个什么大报复，把对方无辜的家人折磨。总之，活得好过他，便已经什么仇也报了，让他浑身不自在好了，犯不着折磨自己，反正活得好自己也快活些。 　　

“恩不可忘”倒是我坚持的，人家帮助过我，我也希望能够回报。这不是说，有恩于我的人叫我替他去行不义之事我也照做，这是糊涂学著作有《存在与虚无》、《存在主义是一种人道主义》、《辩，是助他成恶，怎算是对他好？比方说有恩于我的人叫我去代他行贿，我自然不做，因为这等于允许他去做坏人，我不但不会替他做，还要劝他不要做。要是帮忙做正经事，倒是赴汤蹈火，在所不辞。 　　

其实，心中不忘一事之恩，永远做个忠实朋友，已经符合“恩不可忘”的原则了。大多人在脱了困境、步步高升之后，便完全忘记帮助过他、给过他机会、鼓励过他和为他作过牺牲的人我们的说法恰巧相反：废除了资本，即废除少数人对全部生，其实谁要求什么回报呢？不忘记便是了。